paginas

lunes, 7 de agosto de 2017

Abstracts de Talleres y Cursos 15tas Jornadas de Recreación

Bloque 1 Talleres (Domingo de 10 a 13 hs)

1 - SEGUNDO TIEMPO, Canciones para jugar y bailar
Taller - Caja de herramientas
Emanuel Sánchez y Gianina Della Gaspera- Tiempo de Rondas- Mendoza
Con este taller se apunta a generar oportunidades de vivir experiencias de participación colectiva desde el juego y la música, y demostrar su utilidad y conexión con las prácticas educativas, como oportunidades de inclusión sociocultural, involucrando también la contextualización histórica, la afectividad, la expresión corporal, la geo-política, la identidad cultural, con una mirada del juego y la música como procesos propios del ser humano, donde el aprendizaje se convierte en un producto de la interacción de los sujetos con el medio.

2 - La Recreación en el encierro
Taller - Caja de herramientas
Fermín Dibarboure e Ignacio Umpierrez- Uruguay
La práctica profesional II del tercer año de la Licenciatura en Recreación Educativa de la Universidad Católica del Uruguay desafía a los estudiantes a enfrentarse a contextos poco conocidos en el ámbito de la recreación y donde poco espacio se le da a las actividades recreativas. El reto de instalar un espacio recreativo en una cárcel y en un hospital psiquiátrico nos llevó a algunas reflexiones a nivel personal pero también profesional. ¿Cómo instalar un espacio recreativo en un contexto de encierro? ¿Cómo contribuir a un proceso de rehabilitación? ¿Es la recreación una herramienta para poder hacer esa vida más placentera? Este taller busca generar un espacio de reflexión sobre el papel de la recreación en un contexto de encierro a través de técnicas que lleven a los participantes a vivenciar los aprendizajes que nos surgieron de la experiencia.

3 - MURGA A LA CALLE
Taller - Caja de Herramientas
Facundo García e Ignacio Alonso- Uruguay
Se podrá recibir conceptos básicos (teóricos y prácticos) de lo que es una murga y todas las ramas del arte que engloba,producir una canción ,frase o tonada , interpretarla,maquillarse, ejecutar ritmos de murga en instrumentos,
ponerse de acuerdo en salir a la calle al encuentro de desconocidos a transmitir un algo por medio de la murga?.
Podremos encontrar ese algo?
Andá a saber bo.
Da para probar.

4 - Música+Movimiento, una invitación a explorar el lenguaje corporal
Taller - Profundización
Jimena Cadranel y BOCHA- CABA
Nuestra propuesta combina Improvisación Musical con la técnica psicocorporal llamada Movimiento Vital Expresivo. El taller está coordinado por una instructora que guía la actividad corporal tomando la propuesta musical de Bocha, la banda en vivo. El ensamble está compuesto por instrumentos de percusión, melódicos y voces y cuenta con un director que, a través de un sistema de señas, guía a los músicos.
Los participantes son invitados a explorar y ampliar sus posibilidades expresivas y creativas. A partir de ello reflexionar acerca de los recursos habilitados para la práctica cotidiana en el campo de la recreación y el aporte de estas herramientas para fortalecer nuestros vínculos.
Música en Movimiento posibilita el encuentro con uno mismo y con el otro, integrando aspectos físicos, emocionales, espirituales, energéticos y expresivos (gesto/mirada/voz).

5 - “Entreverarnos… dijo? Lo mágico de hilvanar las redes…”
Taller - Profundización
Federico Neyra, Dayana Beguerie, Daniel Rodriguez y Pía Álvarez- Uruguay
Te invitamos a viajar por el planeta de los exploradores, a introducirte en el territorio del juego, desde la mirada de alguien que viene a llevarse algo más que tomar nota, porque como ya dijo Antoine de Saint-Exupéry, “pero nunca se sabe”... Date permiso de aventurarte en el entramado de redes que sirvan de canales comunicacionales, que puedan provocar la “loca idea” de entablar lazos desde el juego. Porque, después de todo, esa es la idea. Jugar a explorar los diferentes territorios con sus diversos huéspedes. Que sean los vínculos de lo efímero de este taller lo que sirva como disparador para los futuros contactos entre participantes. Es por esto que nos preguntamos, ¿Nos comunicamos? ¿Siempre? ¿Nos vinculamos? ¿Con quién/es, con qué? ¿Cuándo lo hacemos? ¿Cómo lo hacemos? Afilá tu lápiz, prepará tu cuerpo/registro y entregate al juego. Disfrutá de lo bello, de lo fugaz de la flor, para que su aroma perdure en el tiempo… como así lo hace el juego que permanece en nuestra memoria lúdica.

6 - “Cuerpos: Territorios en Lucha”
Taller - Profundización
CARACOL- Cecilia Tesolini, Carolina Alvarez, Jorgelina García Tapia y Leonardo Ramos- Rosario
Ensayamos una Recreación que deconstruya los saberes y valores dominantes en el contexto en el que vivimos, desde una postura ideológica horizontal, autogestiva, anticapitalista y antipatriarcal.
En este taller queremos invitarnos a percibirnos como cuerpos en tanto territorios que han sido trazados, delimitados, clausurados, desde el poder hegemónico.
El capitalismo cartografea nuestros cuerpos como mercancías, y el patriarcado los delimita de manera binaria, definiendo un mapa varón y un mapa mujer; sus fronteras, sus usos, sus cursos, sus suelos; legitimando el cuerpo mujer como territorio de conquista y colonización.
Queremos jugar a ser cartógrafxs ocasionales, reordeando nuestras latitudes, revolucionando puntos cardinales, reinventando las escalas, recreando referencias. Mapeemos colectivamente nuestros cuerpos en lucha, impulsando prácticas de transformación de la realidad que habilitamos
Pedido a lxs participantes: traer una manta.

7 - “Del caos al orden y viceversa: una aproximación al juego desde la experiencia en el EFI Villa Garcia - Punta de Rieles”
Taller - Profundización
Camilo Rodríguez y Nicolás Geymonat (ISEF - Universidad de la República, Uruguay)
En el planteo de Graciela Scheines (1998) hay tres binomios que caracterizan su forma de pensar al juego, ellos son: del caos al orden, de la deriva al rumbo y del vacío al llenado. En esta línea, nos proponemos invitarlos a vivenciar un taller atravesado por estas dimensiones, tomando como eje para su desarrollo: la narración en formato de juego de la experiencia vivida en el marco del Espacio de Formación Integral Villa Garcia- Punta de Rieles: prácticas lúdicas y espacio público. Se realizará un recorrido por las diferentes lógicas de juego desarrolladas en el marco del EFI, tomando a estas últimas como las piezas de un mapa para armar en conjunto. La invitación es a llenar colectivamente los vacíos que nos posibilita el juego, teniendo en cuenta que, para ello, el buen jugador es aquel que se arriesga y no el repetidor de gestos, aquél que busca resolver teniendo en cuenta los límites del mapa.

8 - Delineando las tramas del tiempo libre en el siglo XXI. Perspectivas para repensar el lugar de la recreación
Taller - Profundización
Pablo Waichman, Ramiro González Gaínza, Pedro Di Fabio Rocca y Maia Moreira- CABA
El objeto del taller será repensar el tiempo libre y la intervención educativa en dicho tiempo, denominada en América Latina como “recreación”.
Atravesada en la actualidad por situaciones que abordan los procesos tales como:
- Individuación de la acción, masividad y anonimato urbano.
- Mercantilización del tiempo libre y colonización de la vida cotidiana.
- Mediatización de la comunicación y estandarización de las ofertas culturales.
- Fragmentación poblacional (ghetización) y desigualdad social.
- Violencia urbana diversa y privatización del espacio público.

Si entendemos a la Recreación como un modelo de intervención sociocultural de carácter grupal, dirigido, procesual, de participación voluntaria, centrado en el juego y la lúdica y cuyos contenidos abarcan la realidad de manera íntegra intentando superar las miradas parciales y con la intención de modificar, de transformar la realidad, de transmitir valores y conocimientos, de educar en el ámbito denominado “no formal”; hay un punto de partida para abordar un campo particular dentro de este tipo de intervenciones.
Algunos de sus ejes a desarrollar serán: la calidad de la participación entendiendo como su máxima expresión que el recreando se convierta en protagonista superando la expectación; el desarrollo de la capacidad creadora de manera que pueda situarse en la realidad no como una copia sino como “original”; el trabajo desde la grupalidad, el desarrollo humano a través de un enfoque interdisciplinario y con un objeto de estudio en constante movimiento y con dificultades para su definición por la labilidad teórico-práctica que muestra y los cambios históricos que nos conmueven.
Por otro lado, el tiempo libre es un derecho humano, un bien cultural y una conquista social, y como tal, un objeto que cualitativamente puede ser construido y aprehendido por los sujetos y las organizaciones sin distinción alguna. Partimos de considerar al ocio como necesidad y como derecho. El ocio puede ser caracterizado como una experiencia integral de la persona y un derecho humano fundamental. Participa de una serie de dimensiones, vividas en uno u otro grado, como la creativa, lúdica, festiva, solidaria, productiva, ecológica, terapéutica, entre otras. Posibilita vivencias y actividades de naturaleza diversa. Se materializa en los ámbitos cultural, deportivo, turístico y recreativo. Y se manifiesta en espacios naturales, rurales, urbanos y virtuales, y en tiempos universales, sociales, personales e inmediatos. En dicho sentido consideramos al ocio condición necesaria pero no suficiente para el despliegue del tiempo libre.
La Recreación se centra en la lúdica y el juego. Enfatiza los distintos lenguajes expresivos (desde lo corporal, la plástica, la música, la palabra) propiciando procesos de creación, imaginación, invención. En este sentido pertenece al campo de la educación, inicialmente denominada no formal, y luego, educación en el "más allá de la escuela"; es en ese marco que su despliegue en Argentina y América Latina ha forjado y posibilitado muchos procesos de reconocida calidad y continuidad, a ellos nos abocaremos en el presente taller.

Los espacios diversos que son también fuente de refugio y de resistencia si los alcances y las prácticas pueden abordar, de manera política y con coherencia, las posibilidades de subjetivación, de sostén mutuo y de proyecto grupal. Y entramando dichas experiencias constituir tramas que permitan operar en situación, planteando procesos de largo alcance donde se incluyan las cuestiones que aparecen como emergentes grupales y se constituyen en proyectos a transitar y construir.
También hay particularidades clave que aparecen en las intervenciones donde los adultos no pueden colocarse en el lugar de educadores y sostienen una supuesta paridad, esa dificultad en construir la asimetría es una constante en muchas experiencias. La abundancia de superfluos planteos, sólo retóricos, como el “respeto a los intereses” de los grupos confronta con el principio de “heterocondicionar para luego autocondicionar”.
La problemática central que se intenta abordar estipula al análisis de las prácticas en el tiempo libre tendientes a superar las condiciones que establece el mercado de mero consumo para adecuarlas a las posibilidad de acceso de acciones de corte eminentemente autogestionario a través de un proceso de formación de nuevas necesidades que enfaticen la calidad de la participación más que la expectación; la participación real más que la simbólica; la ratificación de vínculos solidarios ante la competencia despiadada; la autodirección frente a los modelos de reproducción dirigista. En síntesis, que a partir de nuevas propuestas teóricas, puedan generarse prácticas coherentes donde los participantes sean protagonistas de su existencia y atendiendo tanto a las estructuras más conocidas – CAJ, campamentos, talleres de juego – como a las de aparición más reciente a nivel local.
Para cerrar, este taller tendrá una perspectiva, donde entenderá al tiempo libre como una construcción que se origina a partir de un tiempo desocupado o disponible; a la recreación como el proceso educativo para generar tal calidad de cambio en las prácticas en el tiempo; al constructivismo como la metodología específica para lograr la apropiación de los aprendizajes; a la lúdica y el juego como las herramientas posibilitadoras de tales cambios; a los grupos como los ámbitos específicos de participación y realización de los y las recreandos.
En una perspectiva democrática y transformadora, hay un potencial que puede y debe desarrollarse en el marco de un desafío histórico, donde los debates y las contradicciones que el mismo tiene serán objeto de análisis y aportes de los participantes.

9 - “JuPsi para TraCom!! ...queee??? Juego y Psicodrama para TRAbajo COMunitario”
Taller - Profundización
Guillermo Castañeda, Mariela Jungberg y la inmanejable realidad… Casona
Cultural Humahuaca- CABA
JuPsi para TraCom
Juego y Psicodrama para Trabajo Comunitario
Como el Juego se entrelaza con otros recursos expresivos, sale a los barrios y provoca la integración y el reconocimiento de instituciones vecinas, hermanas, desconocidas... El Juego como medio de redes comunitarias.

10 - “Con el Otro”
Taller - Profundización
Agustín Oliveira y Federico Pérez- Uruguay
¿Qué pasa si volvemos al orígen? Si todo lo que nos rodea de repente se vuelve oscuro y solo perseguimos esa voz... la única voz que nos llega en el viento, pero nos indica que hay otros más allá.
¿Qué pasa si la música que me gusta, también le gustase a otros? ¿O la que no, me empezase a gustar?
¿Por qué? ¿Para qué? Son preguntas de donde nace todo.. ¿por qué hablamos? ¿Por qué escuchamos? ¿Por qué nos juntamos?
"Que hacemos mucho, que hablamos poco
Que el mundo está cada vez más loco
Que hablemos mucho…. "

11 - “De la Mano. Del Miedoambiente al Valornuestro”
Taller - Profundización
Luciano Mercado, Luis Varela y Carolina Arias- Escuela de Recreación Libre- Salta
De la mano comenzamos a caminar, de la mano llegamos a este mundo, de la mano jugamos,cruzamos la calle, acariciamos, resistimos, ponemos el cuerpo. ¿Alguna vez sentiste tanto miedo que te inmovilizo? ¿Alguna vez diste un salto de valor y pudiste salir del espacio de inmovilidad que muchas veces las “comodidad” te pone? Desde la Recreación promovemos modos de Vincularnos (uno de los eje de las Jornadas), el taller propone desde la vivencia, mirar y mirarnos, revisar nuestras prácticas, intervenciones y modos de acercarnos, afectarnos al otrx. Cuáles son las intencionalidades, las dimensiones que se presentan y que hacemos presente en experiencias de Recreación. Entendiendo y Accionando en esta la Recreación, como un posicionamiento político, social y cultural que invita, de manera respetuosa y cuidada a transformar y transformarse en aquellos aspectos que nos alienan (y alienamos), nos oprimen (y oprimimos), nos violentan (y violentamos).- Goffman plantea la co-presencia, que es el registro que el otrx me registra, es una reciprocidad vital de hacernos parte de un todo, y el todo hacernos parte. De la mano caminaremos y jugaremos del “yo” al nosotrxs” De la mano transitaremos del “ayer futuro” al “presente ahora” De la mano vivenciaremos del “sentipensar” al “consciente hacer” De la reflexionaremos del “buenvivir” al “buenconvivir”
De la mano accionaremos del “Acto Revolucionario” a la Revolución en Actos”
Pedido a lxs participantes: Traer algo de Valor (valioso, caro en afecto).

12 - “Lo sagrado en-el juego. Indagaciones sobre el carácter profano del juego”
Taller - profundización
Martín Pérez Pollero y Juan Pablo Velazquez- Uruguay
Lo sagrado en juego es un taller que busca indagar sobre la potencia del juego como dispositivo político de transformación de la realidad. Giorgio Agamben plantea que lo sagrado es una esfera apartada de lo humano. Confinada al ámbito sacro, la economía, el derecho y la política así como ciertas formas de comunicación y de vincularse se vuelven intocables. Profanar estas dimensiones es una forma de volver a la esfera de lo humano lo sagrado, y por lo tanto desplegar la potencia de la transformación.
El juego tiene la potencia de volver profano lo sagrado. Si como plantea Benveniste lo sagrado es la unidad entre rito y mito, el juego tiene la capacidad de invertir una de las partes, el rito u el mito. Es así que el juego, al invertir una de las mitades, logra profanar lo sagrado pero sin eliminarlo simplemente, allí reside su potencia. Explorar el juego en su dimensión profanadora se vuelve sustancial para comprender la importancia del hecho lúdico en el contexto contemporáneo.
Sin embargo, el juego puede volverse sagrado y la recreación un ámbito sacro más, como un rito-mito que reproducimos como profesionales. El desafío, entonces, es jugar con nuestra propia disciplina y profanar nuestros propios mitos y ritos para devolverlos a la esfera de los hombres. Profanar aquello sagrado de las formas de comunicación, de la manera en que establecemos los vínculos y de la configuración de las redes es devolver y poner al servicio de la humanidad estas dimensiones.
El taller invita a jugar con algunos ámbitos que son sagrados, los mitos y los ritos fundacionales para ponerlos en contacto con lo humano en un marco de indagación lúdica. Porque en definitiva: “Restituir el juego a su vocación puramente profana es una tarea política” (Agamben, 2013, pg.101)
Pedido a lxs participantes: traer un objeto lúdico cotidiano.

Bloque 2 Cursos (Domingo de 15 a 19.30hs)

13 - “Contagiar en Recreación”
Curso
Alejandro Beltramino- Córdoba
CONTAGIAR o educar en RECREACIÓN. Desde la acción #, en (Estado de recreación) #, hace que el estar en el aquí y ahora sea una forma de elegir vivir.
Contagiar: Refiere a que las condiciones estén dadas para que el hecho de felicidad ocurra. “Ganas, decisión, placer y libertad”. Son esas condiciones.
# Acción: Lo que se presente como actividad para favorecer estos sentires en la práctica, para luego realizar reflexiones sobre las mismas.
# Estado de recreación: Es el auto-estar feliz y alineado en coherencia, (Sentir, pensar y accionar), en lo que te gusta hacer para ir siendo con vos y el otro.
14 - “Pantanos y Pantuflas”
Curso
Débora Prchal y Juan Manuel Obeid- Tucumán
¿Existe algo más pantanoso que una institución? ¿Cuántas veces, en nuestros recorridos institucionales, sentimos la sensación de andar en pantuflas por un lodazal? Este curso propone embarrarse para conseguir recursos que faciliten y generen espacios de salud mental para la tan mentada “institucionalización”
Al hablar de prácticas sociales en las instituciones hablamos, ineludiblemente, de territorios, de distintas delimitaciones: físicas, relacionales, arquitectónicas, de poder. Y de las maneras en que los sujetos se apropian de esos territorios. Ofrecer capacitaciones en juego para el personal de distintas instituciones podría brindar un nuevo tipo de herramientas para ayudar en la comunicación, en la organización de las actividades grupales, en la expresión de sentimientos, en canalizar la energía, igualar las relaciones, instaurar las normas de manera consensuada, en un momento de distensión, de placer, de encuentro y de libertad sin perder la autoridad.

15 - “El vínculo: territorio de incertidumbre o analfabetismo relacional”
Curso
Eduardo Mantovani- IEF Mendoza
¿Y qué tal si ese espacio virtual, entre humanes, se transforma en un territorio desconocido de indagación, de desencuentro/encuentro, de lo desconocido/conocible?
¿Y qué tal si la historia, que transportamos, se transfigura en una contorno de intercambio permeable a la otredad?
¿Y qué tal si, este ser/siendo, se configura en un vínculo que sólo es posible en un territorio compartido?
Lo inacabado…lo incompleto...el misterio…la búsqueda… ese universo...nos espera...

16 - “Educación Social, prácticas lúdicas y juego: posibles relaciones”
Curso
Javier Salvo Piccinonno – IFES- Uruguay
El presente curso los invita a pensar y problematizar sobre las posibles relaciones entre los juegos, las prácticas lúdicas y la Educación Social. Dicha práctica educativa no se define a priori por la institución o el territorio sino que las acciones educativo sociales son las que posibilitan los encuentros y relaciones en los diferentes contextos. Estas acciones están orientadas a generar o transformar hechos cotidianos en situaciones educativas, en definitiva se pone en marcha un hacer para que lo educativo acontezca. Gran parte de estas acciones se concentran en generar y establecer una relación educativa entre dos sujetos mediados por objetos culturales. El juego y las prácticas lúdicas son objetos de la cultura aunque no siempre están vinculados a prácticas educativas intencionadas, quizás las preguntas sean: ¿cuándo y cómo los juegos y prácticas lúdicas son abordados como prácticas educativas? El patrimonio de los juegos no es propio de lo educativo ni de lo recreativo, ¿dónde se encuentra la distinción para que se torne parte de lo educativo? ¿Qué posibilidades tienen los juegos y las prácticas lúdicas en lo educativo? Ensayaremos algunas respuestas a partir de las funciones y competencias establecidas por la Asociación de Educadores del Uruguay (ADESU). En síntesis, dicho curso propone el intercambio de experiencias a partir de la vivencia de diferentes juegos y actividades lúdicas que oficien de puntapié para profundizar en torno a las posibilidades de transmitir, mediar y generar.

17 - “El Ocio como territorio liberado para una Recreación apropiable y apropiada”
Curso
Ricardo Ahualli- Laberinto Sur- Mendoza
Este curso se referirá a las situaciones sociales de acceso a un ocio como territorio libre -describiendo el mismo como categoría de disponibilidad de tiempos, espacios, objetos y actividades- e intentará explicar las causas por las cuales no existen iguales condiciones para acceder a los beneficios de la recreación.
Se designan a estas condiciones desiguales con el término handicap sociocultural. En nuestro campo de interés -esto es, la recreación en un tiempo que llamaremos libre- interpretaremos dicha expresión como una situación donde se igualan las probabilidades, o no, de tener ventajas u obstáculos de diferente índole, para acceder o llegar a una situación social que permita disponer de un ocio liberado y libre.
En esta instancia de profundización nos remitiremos a aquellas circunstancias -sociales, económicas y culturales- en el acceso al libre tiempo y a la recreación, como bienes de uso y de cambio -esto es, ocio y recreación conquistado o comprado- y al complejo de situaciones que obstaculizan el acceso a dichos bienes.
En el curso se trabajarán sobre formas de intervención que generen respuestas autónomas de transformación de las condiciones sociales de existencia. Finalmente, se especulará sobre cuáles serán los condicionamientos para estos handicaps en nuestro futuro no tan lejano.
PALABRAS CLAVE:
Ocio como territorio; Tiempo libre; Acceso; Handicaps socioculturales; Recreación apropiada.

18 - “Espíritu guerrero. Aportes de la obra de Graciela Scheines al territorio del juego”
Curso
Ramiro González Gaínza- CABA
El juego y la lúdica son los elementos constitutivos del territorio de la Recreación. Desde una perspectiva compleja abordar la obra de Graciela Scheines en el marco de la reedición del libro "Juegos inocentes, juegos terribles" permite poner en debate los aportes que el mismo hiciera en 1998.
Pero, también, es una oportunidad de poder articular su biografía con la manera en que su obra fue plasmando ideas originales y aportes sustanciales que han ido quedando relegados en el territorio de la recreación y de la educación.
Este curso pretende ampliar y difundir la teoría de la autora, sus miradas desde el actual contexto histórico incluyendo sus cinco obras centrales articulando con las producciones del campo. El legado de la Graciela Scheines, olvidado y "maldito", requiere de acciones concretas para poder amplificar sus ideas. Ese es el sentido de este curso.
Por último, profundizar en torno a la construcción colectiva del concepto de espíritu guerrero como propuesta clave para fortalecer el impacto de las prácticas que pretenden situarse desde el enfoque de la recreación educativa.

19 - “Acerca del vínculo pedagógico: poniendo a jugar los afectos”
Curso
Manuel Noailles, Mercedes Nieto y Federico Vueguen- Entre Ríos y CABA
Vamos creando el territorio para encontrarnos y lo creamos juntos,
permaneciendo.
La presencia marca el encuentro. […]La presencia crea.

De todos los maestros/as que tuvimos ¿De cuáles pudimos aprender? O mejor aún ¿Cuáles realmente recordamos? Seguramente aquellos/as que quedaron y nos transformaron en nuestra vida, lo hicieron no solamente por el contenido del aprendizaje sino por el vínculo que crearon con cada uno de nosotros.
Vínculo que nos transformó y “afectó”. “Afectar” en los dos sentidos: en el sentido de los afectos humanos vitales que nos movilizan y en el sentido de generar “afectación” por lo que hacemos, sentirnos modificados. De lo que hablamos en la relación pedagógica es de un tipo de relación particular. Una relación que es asimétrica, que implica ser “cercanos” pero no “iguales”. La cercanía óptima entonces, es una invitación a crear constantemente con “otro” un vínculo que es dinámico, cambiante y que nos transforma.
El taller propone poner el cuerpo, la cabeza y el corazón en acción para explorar y reflexionar acerca del vínculo que se crea en la relación pedagógica. En ese desafiante territorio donde no hay recetas sino presencias, disponibilidades, barreras, latidos...
20 - “Narrando Experiencias Recreativas: Una forma de vincular territorios”
Curso
Marina Vera- CABA
Quienes trabajamos en recreación o en educación no formal solemos, a causa de estar “poniendo el cuerpo” todo el tiempo, relegar hasta a veces negar el acto de pensar y escribir nuestras prácticas. Esto conlleva a que haya poco material teórico para analizar y mucha experiencia corriendo el peligro de ser olvidada. La propuesta de este curso es incursionar juntos en la Narrativa en recreación, generando textos, indagaciones y conocimientos en el hacer colectivo. Pretende también generar en los participantes una red de recreólogos/recreadores escritores que trascienda el espacio-tiempo de estas jornadas para llegar al Congreso Latinoamericano de Recreación (mayo 2018) con un cúmulo de relatos dispuestos a compartirse.
21 - Construyendo la Nueva Babilonia
Curso
Ricardo Lema Álvarez y Gustavo Martínez Duche-Uruguay
Una catástrofe ha caído sobre Babel. Todos los pobladores han perdido la capacidad para comunicarse, los vínculos han comenzado a corromperse y el territorio se ve amenazado por las diversas tribus. Los pobladores deberán a aprender un nuevo lenguaje y con él desarrollar las estrategias de supervivencia que le permitan proteger su espacio.
El territorio, en tanto espacio donde se configuran prácticas culturales de ocio y recreación, es un escenario fundamental para la construcción de comunidad en el tiempo libre. Los espacios públicos han sido, desde el comienzo de la Modernidad, un componente esencial en la integración social. Sin embargo, el deterioro que estos espacios han sufrido en las últimas décadas y la fuga de las clases medias hacia espacios privados de ocio, han contribuido a debilitar las redes vinculares de la comunidad y fragmentar los lenguajes, restringiendo la comunicación con el otro, la comunión con el diferente.
Construyendo la nueva Babilonia es un gran juego que te propone el desafío de volver a tejer las redes vinculares de una comunidad, desarrollando estrategias para la re-creación de territorios comunes de sentido, desde el cual construir vías de comunicación que faciliten el encuentro con el otro diverso y divergente.

22 - “Más Allá, Más Acá De Los Muros”. Recreación, Salud Pública, Salud Mental
Curso
Asociación Civil “Saludarte”, Juegoteca El Grillo- Santiago Barugel, Juliana Kaiser, Belén Mereb y Julieta Orellana- CABA
La propuesta del Equipo de la Juegoteca El Grillo se encuentra orientada a vincular las experiencias en recreación de los participantes, con las categorías de salud pública y salud mental. Vamos a trabajar estas nociones desde actividades vivenciales, material teórico y producciones grupales. Entendemos que las situaciones que afectan positiva o negativamente la salud física y mental exceden los ámbitos propiamente hospitalarios, y atraviesan a todas las organizaciones e instituciones en sus diferentes niveles: individual, grupal y social.
Durante el curso vamos a generar condiciones para pensar qué situaciones, con sus límites, sus posibilidades y sus desafíos, se configuran en los territorios donde trabajamos.
Sugerimos la lectura de una serie de extractos de textos de Ulloa, Guattarí y Winicott, y las definiciones de Salud de la OMS, que enviaremos como archivo adjunto. No es obligatoria la lectura de los mismos, pero sí útil para los fines del taller.

23 - Ciudades Invisibles-Visibles territorios
Curso
Gabriel Garzón, María Pía Caracotche y Cecilia Palladino- CABA
El taller "Ciudades Invisibles-Visibles territorios" está basado en la obra de Italo Calvino (1972), es una aventura didáctica, una expedición pedagógica, un ejercicio dialéctico que se presenta entre la invisibilidad del campo de la Recreación y la posibilidad de iluminarlo a través de nuestro juego.
Es una invitación a reconstruir una ciudad que ha quedado en ruinas. Se trata de explorar y recrear ese territorio a través del juego. Recrear los modos de habitar y diseñar los espacios en que vivimos de acuerdo a las percepciones de la realidad en la que intervenimos para transformarla.
Construir nuevos tejidos sociales abiertos, críticos y creativos, cuestionando los modos patriarcales y desigualitarios en que aquellas ciudades "calvinescas" fueron fundadas, crear colectivamente un nuevo territorio, que podría ser el territorio del campo de la Recreación.
Sugerimos haber leído "Ciudades Invisibles", Italo Calvino.

24 - “Derechos e izquierdos lúdicos”
Curso
GRITO MANSO- Sofía Abdala, Florencia Linares, Anabella Vásquez y Nicolás Argumedo- Mendoza
El territorio cuerpo, ese que habitamos y nos habita, con límites y fronteras, que se expande en el encuentro con la otredad. Que habla, calla, siente, se somete y es sometido, oprimido y opresor. Que tiene memoria, miedos, alegrías y utopías… que vive. ¿Cómo habitamos el propio territorio? ¿Cómo transitamos el/la de otros/as? ¿Qué encontramos en el entre?
Este espacio permitirá repensar los “sistemas de opresión” (heteropatriarcado, racismo, capitalismo y adultocentrismo) imperantes en nuestra sociedad y cómo se reflejan en los juegos. Rever los modos en los que los/as adultos/as acompañamos a las/os niñas/os y adolescentes (y hemos sido acompañados/as) en procesos de construcciones colectivas de enseñanza y aprendizaje ¿Qué significa escuchar al niño/a? ¿Qué es el adultismo? ¿Qué entendemos por niñez? ¿Qué relación hay entre eurocentrismo y adultocentrismo? ¿Cómo nos relacionamos con el territorio de los/as niños/as? ¿Qué significación se le atribuye a los Derechos de los/as niños/as?
Pedido a lxs participantes: Traer ropa cómoda, juguetes de la infancia o adolescencia y cuaderno para tomar nota.

25 - “TANGRAM: EnSeñas”
Curso
Karina Pérez, Richard Trivel, Agustina Pérez, Noelia Mato y Mauro Castro- Uruguay
¿Cómo profesional dentro del área estoy preparado para enfrentarme a otrxs que se
comunican de diferentes formas?, ¿Qué siento yo?, ¿Qué siente ese otrx?, ¿El juego puede
ser lo que genere un verdadero encuentro entre ambos?
TANGRAM ENSEÑAS, es un curso en el que durante cuatro horas y media se transitará en la
modalidad teórico-práctica, los pilares que constituyen la identidad de nuestro grupo:
discapacidad, derecho, recreación educativa y Lengua de Señas Uruguaya- Lengua de señas
Argentina.
Somos un grupo integrado (Sordos y Oyentes) que intentará que lo diferente sea el común
denominador para una nueva construcción de la realidad en la que estamos insertos, (TODXS).
Lo diferente, me construye, nos construye y nos expande en el hacer y en el pensar.
Te esperamos para jugar, reflexionar, intercambiar, divertirse y sobre todo romper nuestras
propias barreras.
“(…) Debemos expandir nuestra conciencia actualizando nuestro modelo interpretativo para
que, cada vez más y paulatinamente, se parezca a la realidad…” (Hugo Landolfi)

Bloque 3 de Talleres (Lunes de 10 a 13hs)

26 - “Teatro y juego: Licencias para ser y hacer”
Taller- Caja de Herramientas
Daniel Sica y Javier Salvo- Uruguay
Regla y ficción: La regla como condición para jugar y de juego, crean la ficción sobre la cual surge la improvisación teatral. El taller busca aproximarse al teatro a través del juego, todo lo que sucede en escena es ficción, todo lo que sucede es a través de nuestro ingenio, creación, imaginación y herramientas que consciente o inconscientemente tenemos y aplicamos en distintas dinámicas. Este taller nos permitirá tener un abanico de posibilidades de juegos teatrales y de juegos de expresión, que nos llevarán a comunicarnos y a vincularnos de distintas maneras.
Se debe ser para poder hacer, ¿cómo uno mismo se puede potenciar al máximo? ¿Cómo uno puede elegir en un segundo qué camino tomar? A través de la exploración de nuestras posibilidades corporales y formas de expresarnos en el medio es que encontraremos el camino para generar nuestra red, nuestros vínculos y nuestra comunicación, muy distinta a generaciones pasadas, pero que tienen el mismo fin, hacernos entender. Las posibilidades de hacer o no hacer y de ser o no, que se dan al momento de decir “prontos, listos ya...”, o “acción...” son tantas y tan variadas como personas estén dispuestas a jugar, a tomarse una licencia para ser y hacer.


27 - “Tierra de Palabras”
Taller - Caja de herramientas
Alejandro Ayala, Marcela Rositto y Melina Rigoni-CABA
En TIERRA DE PALABRAS vamos a explorar los cuentos colocando el acento en lo lúdico y comunitario. Crearemos un escenario donde la voz y el argumento no solo pertenezcan al narrador sino también a quienes nos acompañan desde la escucha.
El cuento se despliega en una nueva relación: “somos todos exploradores, yo traigo un mapa, elijamos un camino”. Porque cuando uno se habilita al juego, todos somos sujetos activos, intervinientes.
En TIERRA DE PALABRAS seremos parte de un eco colectivo desde lo espontáneo hacia las herramientas que cada uno elija usar. La historia, el relato, el cuento tiene nuestras palabras enunciadas dando voces a los que nos rodean.
Pedido a lxs participantes: traer un cuento corto de media carilla (no más de 400 palabras en Arial 12) y material para tomar apuntes.

28 - En busca del libro de la vida
Taller-Caja de herramientas
Sebastián Hornos- Córdoba
La búsqueda del libro sagrado es el punto de partida de una aventura signada por pruebas, desafíos y situaciones donde será necesario que los participantes colaboren entre si y unan sus fuerzas para sortear los obstáculos que los lleven a hallar el Libro de la vida, que guarda las cosmovisiones de los grandes sabios universales, necesarias para recuperar la vida en armonía y libertad.
Pedido a lxs participantes: Traer algún objeto de "mucho valor sentimental", lapicera y ropa cómoda.

29 - “Jugando con ritmo”
Taller - Caja de herramientas
Martín Castaño, Sofía Ruiz Diaz, Dante Medina, CABA
La percusión como canal de expresión del individuo, de un conjunto, de una cultura o de una Nación es un elemento descriptivo de las relaciones entre las personas. El análisis de lo musical permite distinguir ritmos para: festejos, rituales, homenajes, celebraciones, etc.
¿Que se esconde en lo musical? ¿Que genera lo musical en el accionar cotidiano de las personas? ¿Que genero en los demás cuando hago música?
Entender esas preguntas implica saber como se "dicen" como se "tocan" los ritmos. Para eso es necesario comprender el lenguaje que sustenta esas creaciones musicales.
El lenguaje no sólo nos permite hablar "sobre" las cosas: hace que ellas sucedan. Por lo tanto, el lenguaje es acción, es generativo: crea realidades.
El desafío de éste taller es aprender nociones de lenguaje musical que permitan construir expresiones rítmicas. En síntesis, jugar con la percusión
La propuesta sera puntualmente ritmica, experiencial y vivencial.

30 - “TÉCNICA DE GRUPO ..EL MUSICAL!”
Taller - Caja de herramientas
Andrea Luciana Ramayo, Nadia Belen Ramayo y Larisa María Verónica Jofre Urzagasti- Tucumán

Nuestra propuesta de taller fusiona aportes de la COMUNICACIÓN-la EXPRESIÓN CORPORAL Y la PSICOLOGÍA integrados a partir de pensar estos saberes como partes componentes del eje vertebrador de la RECREACION. A través de las características que la modalidad taller nos ofrece y que se refieren a la posibilidad de realizar una experiencia de aprendizaje que involucra un “hacer” dentro de un tiempo pautado, lo que se busca es generar una actividad que permita y propicie la participación de todos. Para ello nos valemos de la especificidad de lo grupal, en tanto herramienta sumamente valiosa porque constituye un continente que protege, fortalece a los integrantes que en ese momento participan de la actividad y de ese imaginario grupal ,y de esta manera permite crear libremente, posibilitando la interrogación y la reflexión, desde un despliegue desde las potencialidades de cada uno.
La propuesta es descubrir de una forma vivencial y de esta manera revalorizar la importancia de la Recreación en los diferentes ámbitos en los que se desenvuelve el ser humano en su participación como miembro activo de la sociedad. Y específicamente poder pensar en los beneficios de la recreación dentro del ámbito laboral en donde los efectos de refuerzo motivacional de la tarea, promoción del establecimiento de vínculos interpersonales respetuosos y positivos, y la contribución a la creación y sostenimiento de un ambiente saludable en donde desarrollar las actividades laborales, son sobradamente conocidos.

31 - “Habitar territorios fragmentados. Herramientas para jugar el patrimonio.”
Taller - Caja de herramientas
Marina Vera y Ayelén Ruiz- CABA

“El hombre en tanto portador de cultura es a la vez transmisor de la misma, interpreta los símbolos y signos que lo rodean para darles un sentido nuevo cada vez, en cada generación.” Carlos Fernandez Balboa
Los seres humanos, productores y portadores de cultura, nos encontramos en situaciones donde tememos por la pérdida patrimonial. Abordaremos a la cultura como un código comunicacional en constante transformación dialéctica. Los educadores y las educadoras tenemos un rol esencial en cuanto a su conservación y difusión. Por esto apelaremos al Juego, antecesor de la cultura según J. Huizinga, para hacerla accesible, para despojarla de toda la carga solemne, escolar y distante que nos separa de ella.
Esta propuesta busca pensarnos en el territorio, en como lo intervenimos y como nos interviene. Descubriendo como pasado y presente se comunican y unen constantemente así como cada uno de nosotros, aunque no paresca, tenemos una cultura que nos une y nos hermana.

32 - “Memoria lúdica. Un recorrido por los juegos de la infancia para construir vínculos actuales”
Taller - Profundización
Centro Lúdico- Programa Juegotecas Barriales. Anahí Kuiyan
"¿A qué jugabas cuando eras chico/a? ¿Cómo te sentís al recordarlo? ¿Cuáles eran los juegos de tu época?
El modo en que jugamos en las prácticas cotidianas de trabajo está atravesado por aquellas vivencias lúdicas de la infancia que han dejado una huella en cada uno de nosotros, que denominamos memoria lúdica. Nos referimos al entramado de emociones y recuerdos que se construye a través de las experiencias de juego vividas y que como adultos recuperamos desde una dimensión subjetiva interna y otra social.
La memoria lúdica no es un registro biográfico de los juegos de tu infancia ni un mapa de los juegos disponibles en una época y cultura. Aún infancias, biografías y culturas distantes pueden compartir cualidades de memoria lúdica similares. Implica recuperar nuestros juegos, reconocer cómo jugamos, revivir las emociones que nos atraviesan y reconocer allí el encuentro con un otro.
En el taller vamos a compartir la memoria lúdica individual y subjetiva para descubrir su dimensión social, y así intentar construir un territorio común sobre el cual proyectar nuevas redes."

33 - “PRÁCTICAS DE RECREACIÓN, PRÁCTICAS DE COMUNICACIÓN, PRÁCTICAS EN CONTEXTO. Disputando sentidos en un territorio complejo. Los y las jóvenes en la mira”
Taller - Profundización
Anabella Larocca y Verónica Enciso- CABA
¿Qué estás comunicando con tus prácticas? ¿Qué sentidos le estás dando? ¿Quién es el emisor y el receptor? ¿Existen? ¿Qué mensajes estás dando? ¿Quiénes son los medios? ¿Qué medios recreamos? ¿Vivimos conectados? En la era de las comunicaciones para qué nos comunicamos y a qué juego jugamos? ¿Quiénes están jugando? ¿Qué idea de comunicación estás pensando? Aportando una mirada desde la comunicación social y comunitaria a las prácticas de Tiempo libre y Recreación, te invitamos a jugar, reflexionar, revisar los sentidos de la participación, de la coordinación, de los vínculos, del territorio, de la lúdica, en las propuestas de recreación con los y las jóvenes en un contexto de profundización de la violencia reiterada y permanente hacia ellos y ellas por su condición de ser jóvenes pobres/jóvenes políticos ¿Por qué es importante hoy sostener espacios de Recreación con Jóvenes? ¿Cómo estamos construyendo la participación? ¿Qué diálogo proponemos? ¿Qué voces están circulando? Es momento de profundización de la lucha por los sentidos de nuestras palabras/acciones más valiosas, de sostener y seguir generando espacios que posibiliten y alberguen otros modos de vivencia y de acción alejados de la pedagogía de la crueldad y de las dinámicas opresivas, lugares políticos (no partidarios sino políticos), espacios de consciencia y decisión colectiva, donde el diálogo profundamente transformador sea un pilar fundamental. Espacios de conexión entre sujetos, de disputa con otro tipos de espacios y prácticas. Espacios de sentidos que ponemos a jugar, a rodar, que interpelan y que es nuestra responsabilidad hacer interpelar, hacer jugar, echar a rodar….

34 - “Entre-textos y contextos: Recreando los lenguajes, hacia las palabras colectivas”
Taller - Profundización
Luciano Giuliani y Rocío Aragón- Escuela de Recreación Libre Jujuy
Lo hegemónico –considerando que esta última dimensión no se constituye como un sistema total y totalizante que manipula y controla la conciencia de los sujetos– sino que es un proceso que se va configurando y que va constituyendo las prácticas sociales, las experiencias, los sentidos de un modo siempre contingente e inacabado Las prácticas sociales producen y reproducen lo hegemónico, pero también operan como espacio de resistencia que impugna esa misma constitución hegemónica (Wiiliams R.) El signo, los sentidos que confluyen en nuestras palabras se vuelven en el contexto actual, un terreno de disputa, de lucha por la construcción de discursos que nos hablen, que digan nuestras realidades.
La intencionalidad de poder construir colectivamente nuestro contexto a partir de recuperar el lenguaje de los cuerpos, la corporeidad de la palabra vivenciada desde el encuentro, desde la poética de las emociones y el reconocimiento de los discursos sociales presentes en nuestra cotidianeidad. Nos creemos-sentimos interpelados-condicionados con discursos e imágenes que nos atraviesan e imponen significados y sentidos de vida, de mundo, de contexto, hoy, ahora, ayer nos preguntamos ¿Cómo destituir al contexto de sus significados hegemónicos y abrirnos a la lógica de un lenguaje coyuntural, presente en los cuerpos, en el aquí-sensorio?
Pedido a lxs participantes: Traer ropa cómoda y anotador. Si tocan instrumentos, traerlos.

35 - “Territorios corporales: ensayo sobre la ceguera”
Taller - Profundización
Martín Caldeiro- ISEF-UDELAR-Uruguay
Es más que obvio que en el momento de jugar el cuerpo toma una trascendencia importante. Este taller invita a una experiencia en la que el cuerpo se vea como un territorio infinito. Así durante el juego abriremos la posibilidad de adentrarnos en una ficción novelada en la que los vínculos cobrarán centralidad para superar los conflictos que emerjan como parte del juego. Para ello será necesaria la escucha, el diálogo y el contacto con el otro.
Este taller es producto de un trabajo que durante cuatro años realicé junto a un gran amigo. Lo llamamos Ensayo sobre la ceguera: imágenes jugadas. La idea fue asociar la literatura al juego, así el desafío que nos planteamos pasó por llevar una novela de José Saramago "Ensayo sobre la ceguera" a un gran juego. Así los jugadores transitarán por diferentes escenas que serán jugadas a ciegas. De este modo la tensión, esencia del jugar, conlleva a la necesidad de encuentro con el otro para ir avanzando en las diferentes escenas que son acompañadas por lecturas realizadas en el momento del juego, que a su vez sirven como consignas, es decir las reglas de cada momento lúdico. Esa necesidad del otro, nos remite a una relación que reclama la conformación de redes para sostener el territorio del juego en el que el cuerpo queda inscripto.
De este modo este taller se torna metáfora de las relaciones sociales entre los sujetos que componen una comunidad. Solo queda vivenciar la experiencia...
Se solicitará, a aquellos que puedan hacerlo, leer previamente la novela de José Saramago "Ensayo sobre la ceguera" (no es excluyente)

36 - “Geopolítica de los cuerpos que juegan”
Taller - Profundización
CODASport Argentina- CABA
Partimos de varias premisas concatenadas: los deportes son hijos de los juegos. Los juegos son creaciones de los pueblos porque jugar es condición humana. Los pueblos están condicionados por múltiples factores: sus geografías, culturas, historias, políticas, economías, etc. Los múltiples factores afectan indefinidamente la constitución del ser humano, porque estos son producto de los hombres y las mujeres. El ser humano es y tiene cuerpo. En este taller dentro de las Jornadas de Recreación, profundizaremos en uno de los ejes propuestos por las Jornadas: el territorio y su vínculo con algunos juegos y deportes de diferentes culturas. ¿Es el cuerpo un determinante para jugar tal o cual deporte/juego? ¿Es la geopolítica la que determina a que juegan las masas? ¿Qué relaciones existen entre los múltiples factores (que afectan a los seres humanos y condicionan el desarrollo de los pueblos) con el jugar? Entendemos a la geopolítica como aquellos estudios que vinculan el territorio geográfico de una (o varias) nación/Estado con las decisiones políticas-económicas-sociales-culturales que impactarán sobre las personas que hacen parte de tal(es) nación/Estado.
37 - “Teatro Espontáneo: escucha sensible en la construcción de vínculos”
Taller - Profundización
Hilo Rojo-CABA
El Teatro Espontáneo es un dispositivo de improvisación, en el que se ponen en escena, las sensaciones e historias que comparten las personas del público.
La propuesta es generar un espacio de confianza en el que el compartir experiencias permita la creación colectiva y la transformación de los relatos en escenas teatrales.
En la primera parte del taller, investigaremos la escucha desde lo lúdico, lo teatral y lo musical. Buscaremos desde la experiencia de cuerpos disponibles, abrir espacios de encuentro y conexión con lxs otrxs.
En la segunda parte del taller, construiremos el dispositivo para darle lugar a los relatos de experiencias de lxs participantes y co crear un hecho teatral único e irrepetible.







4 comentarios:

  1. Respuestas
    1. Hola Lautaro: una vez que te inscribas a las Jornadas te va a llegar el formulario a tu casilla de mails.
      Un abrazo
      Aye

      Eliminar
  2. No me llego todavía, y ya nos inscribimos, gracias por la info¡¡¡

    ResponderEliminar
  3. Hola, como me inscribo a los talleres?
    Gracias

    ResponderEliminar